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¿Qué es la isla de ‘Perdidos’?


“Muchachos… ¿Dónde estamos?”

Charlie Pace, Episodio piloto, Parte 2.

Desde que Exópolis nació no hemos hablado mucho de Perdidos (aka Lost) porque conlleva la inevitable publicación de temidos spoilers y eso no nos gusta ni un pelo. Un día mientras leía un blog cualquiera me chafaron el final de la cuarta temporada por no avisar de que se avecinaba un spoiler y todavía siento cómo el lado oscuro se apodera de mis actos cada vez que pienso en el blogger de turno.

Un spoiler es una putada de las gordas… Pero un spoiler de Perdidos es imperdonable.

Así que si has visto hasta el séptimo capítulo de la sexta temporada (llamado”Dr. Linus“, el último emitido en español en el momento en que escribo estas líneas) entonces puedes seguir leyendo esta entrada con total tranquilidad. Si no vas por ese episodio o, peor aún, si no has empezado a ver la serie, ponte YA al día. Es una orden.

Lo que os voy a mostrar tras el salto no es más que algo parecido a una teoría acerca de lo que puede ser la isla… Ojo, SPOILERS.

Vale, me alegra de que lleves la serie al día D

Entremos en materia. Yo llegué a ella por casualidad pero no soy ni el primero ni el único que ha llegado a la misma teoríao sospecha. Si googleáis un poco podréis ver como hay mucha gente que, curioseando simplemente en la Wikipedia como yo, han llegado a la misma conclusión.

Así que bueno, todo empieza tras el grandioso final de la quinta temporada, el capítulo de ‘El Incidente’. La visión de la estatua completa y desde cerca durante la memorable primera secuencia nos confirmó que el origen del meollo lostiano era la mitología egipcia. (Da igual si la estatua es Sobek, Taweret o Belén Esteban, el caso es que nos deja claro que se trata de una deidad egipcia de la fertilidad.)

Tras leer miles de análisis de la flipante season finale me puse a curiosear la mitología egipcia en la Wikipedia… Y entonces llegué al artículo de Aaru:

“Los campos de Aaru (Yaaru, Iaru, o Aalu), eran el lugar paradisiaco donde reinaba Osiris, según la mitología egipcia.

El Aaru fue situado al Este, generalmente por donde se eleva el Sol, y se describe como un campo eternamente fértil, o una serie de islas cubiertas de cañas (un campo de juncos), similar al terrenal delta del Nilo: una zona de caza y pesca ideal.

Solamente a los espíritus cuyos actos pasados terrenales (conciencia y moralidad) pesaban igual que el Maat* les era permitido comenzar un largo y peligroso viaje al Aaru, para disfrutar placenteramente por toda la eternidad.”

*[Fundamentalmente, Maat es un concepto abstracto de justicia universal, de equilibrio y armonía cósmicos que imperan en el mundo desde su origen y es necesario conservar]

El juicio ante el tribunal de Osiris, con Anubis y su balanza

Recordemos que la isla de Perdidos está en algún lugar del Océano Índico y es parte de un conjunto de islas, concretamente dos, siendo ella misma la principal. Además, no olvidemos que tanto Taweret como Sobek son deidades de la fertilidad.

El artículo continua así:

“Pero la vida nueva que comienza después de un juicio favorable no es, al principio, mejor o más espiritual que la vida en la tierra. El justo sigue siendo un caminante en un viaje largo y difícil para lograr alcanzar la dicha y seguridad en los fértiles campos de Aaru.

En este viaje estaba expuesto a múltiples peligros y, para evitarlos, el espíritu del difunto dependía de la energía y conocimientos que hubiera adquirido en la vida pasada y de las palabras mágicas registradas en el Libro de los Muertos.”

Los juicios del humo negro a Eko y a Benjamin Linus

“Todos morimos hace tres días. Tenemos derecho a empezar de nuevo.”

Jack Shephard, Episodio 1×03.

El siguiente fragmento pertenece al artículo en la Wikipedia sobre el Libro de los Muertos egipcio:

“Quizás el capítulo más famoso e importante del Libro de los Muertos sea el titulado Fórmula para entrar en la sala de las dos Maat, en el cual el difunto se presenta ante el tribunal de Osiris al objeto de que se pese su corazón (conciencia y moralidad) y superada la prueba pueda continuar su camino en el mundo de los muertos subterráneo, la Duat, hasta alcanzar los fértiles campos de Aaru.”

La balanza de la cueva en el acantilado, Ep. 6×04

“Nos vemos en otra vida, hermano.”

Desmond Hume, Episodio 2×24.

Hilando fino (quizá demasiado) todo esto nos podría llevar a pensar que el personaje de Jacob es comparable a Osiris y AntiJacob/Némesis lo es a Anubis… Mirad lo que dice la Wikipedia en el artículo dedicado a Anubis:

“Anubis era el antiguo dios de la Duat. Estaba relacionado no sólo con la muerte, también con la resurrección después de la muerte, y era pintado en color negro, color que representa la fertilidad.”

Osiris por su parte solía ser representado con vestimentas blancas y, además de ser el dios egipcio más importante, también era símbolo de la fertilidad. Aquí os transcribo otro interesante fragmento procedente de la Wikipedia:

“Osiris es el responsable de juzgar a los muertos en la Duat, donde está acompañado por 42 dioses-jueces que dictaminarán lo que acaecerá al difunto.”

Hay dos versiones del mito: en la versión antigua Anubis era considerado el juez mientras que el la “moderna” Osiris se hacía cargo del trabajo… También es inquietante que sean exactamente 42, ni uno más y ni uno menos, los dioses-jueces que dictaminan sentencia. Los números son chungos, sicum dixit Hugo Reyes.

Anubis y Osiris bailando la conga

Ilana: “¿Qué yace a la sombra de la estatua?”
Richard Alpert: “Aquel que nos salvará a todos.”

El Incidente”, Episodio 5×17.

Por otra parte, el personaje de AntiJacob/Némesis también se podría identificar con el dios Seth, la encarnación del mal, la guerra y la violencia (o quizás tenga rasgos o sea una mezcla de ambos. La ventaja de los guionistas con los mitos es que los pueden trastocar cuanto quieran…)

Pero bueno, dejando a un lado las identidades de los dos archienemigos y finalizando con el artículo referente a el Aaru y su inquietante parecido con el tema central de Perdidos:

“Además [el difunto] necesitaba la ayuda proporcionada por los parientes y amigos que aún vivían en la tierra, pues eran ellos los que aseguraban la conservación de su cadáver para que él pudiera volver y utilizarlo como tumba indestructible, hogar y abrigo de su






...por Redacción


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